www.Voininatangra.org
 
 
 
НАЧАЛО   АКТУАЛНО   ГАЛЕРИЯ   ФОРУМ   ТЪРСЕНЕ
  
   РЕГИСТРАЦИЯ   ВХОД
Саракт

Форум на Движение “Воини на Тангра” -> Годината Бури Барс - Година Трета


Страници: (4) « първа ... 2 3 [4]  ( последно съобщение ) Reply to this topicStart new topic

> Годината Бури Барс - Година Трета
Йордан_13
Публикувано на: 22.8.2022, 12:21
Quote Post


Админ
*******

Група: Админ
Съобщения: 15 556
Участник # 544
Дата на регистрация: 10-August 06



Гледачката на Берлускони каза кой ще спечели изборите и кой ще управлява след тях

https://zanas.top/750904/?fbclid=IwAR3bTMAj...k8euR1i3HzHjFCU


Първото, най-лошо за днешните българи е липсата на духовна зрялост и вътрешна посветеност, не говоря за просветеност. Просветени, учени и образовани люде има, но това, което крещящо липсва е духовната зрялост и посветеност. Това води до вярата в предсказателите - врачки, баячки и гледачки, когато хоризонта на бъдещето не се вижда - личен, семеен, обществен или е круширал. Това е първото. Втората му огромна слабост е недоверието в собствените му сили, сам да се въздигне със своята вътрешна мощ. Това, обаче е логично, когато липсва духовната зрялост и посветеност, вътрешният растеж по вертикалата на съзнанието! Тогава идва Спасителят отвън, който е по-можещ, знаещ, чист и некорумпиран;))) Това вярване умножава Бедата в пъти и досега всичко да е отишло при Яга, ако България не бе Собственост на Тангра! Само това пази днешните българи от иначе системните беди, които сами си навличат поради гореописаното им невежество!
Междувпрочем, за първи път Годината Дванш или Давшан. Годината на Зайчето, се усети вчера, да не кажа, че вчера тя дойде за мен. Зайчето е невероятна "твар", скок-подскок, скок-подскок;))) Само мога да ви кажа, че то ще управлява!;))) Даже си го записах, как беше, малко хумористично:

Окото на Баръс в Небето свети - Слънце сияйно!
Нов свят, Тангра ни дарява,
Давшан го мъдро управлява!
Но, как може, Зайчо да е цар?
Къде е тук, уловката голяма?
PM
Top
Йордан_13
Публикувано на: 27.8.2022, 12:35
Quote Post


Админ
*******

Група: Админ
Съобщения: 15 556
Участник # 544
Дата на регистрация: 10-August 06



Тя, Севрюкова, никъде не описва физическите характеристики на "прероденият дух на Давид", а само, че тогава 1980-1981 г. е на 7-8 годинки, за да кажем, че това е Костадин Костадинов, днес;))) Той и Бойко бе спряган от Ж-ГЕРБ;))) . Севрюкова знае, кой е, но правилно не казва. Както се видя, днес, бруталното тиражиране на това пророчество в интернет доведе до това, политическата олигархия от слуги на Яга Албасти да се надпреварват да предлагат на тезгяха, политически фигури за "прероденият Давид" и жени за "русата жена", какво в случаят с Луна, хахахахаха и други, разбира се. Та, настана масова психоза по изрусяване сред жените, та чунким белким ги направят министър-председателки;))) Недейте тъй. Може да се окраде, да се приватизира, да се подмени или имитира политическа визия, идеология, но никой не може да изкопира една личност с предназначението й, с което се е родил, т.е. дошъл на тази земя. Може само да се заблуждава народа и точно тук е силата на Яга - в илюзията! Затова имайте "Окото на Истината", Яга е безсилен пред него!
PM
Top
Йордан_13
Quote Post


Админ
*******

Група: Админ
Съобщения: 15 556
Участник # 544
Дата на регистрация: 10-August 06



https://boianimen.blogspot.com/2020/09/blog...IrSIyyIMI3gHZQw

Приказката за Кумчо Вълчо и Заю Баю ще я разберем догодина;))) А-хахахахахахаххаа... Заю Баю, може да се окаже доста сериозен тип, пред който Кумчо Вълчо да даде известна фира;))) Тази приказка, неслучайно е влезла и е разказвана, защото това са специалните календарни отношения между двете години - таи на вълка и последващата на заека. Явно, тези отношения са доста специални, че да бъдат отбелязани в народният фолклор и памет или с една дума, не бива да подценяваме дори на пръв поглед, смехотворни към днешна дата, наши дадености. Колкото до Бури именно йерархията на Глутницата и нейният социум е в основата на Българската Държавност,з ащото без йерархия няма социалност. Това, което не се казва в съвремието е, че йерархията дава от хаоса - ред;))) За да има структура, трябва да има йерархия. За да има единство, трябва да има йерархия. И затова:

Бури Барс, твори!
С казака, Яга разчлени!
Гумно медно изгради,
Столицата на Саракта въздигни!

Tова е Бури!;))) Това, което съгради той Дванш ще трябва да управлява, може би;))) Но, не бива да се забравя, че в клетъчната, чувствена, мисловна и духовна структура на Българина не стои само един алп, не стои само Бури, а цели 12-сет алпа! ;))) Българина е тов,а но ид ругото и третото и така, цели 12-сет алпа! Неслучайно, когато Моше, тръгва да пише Книга Битие, той пише за Събранието на алпите на планината Балкан, което е част от човешката сътворителност: – да сътворим човека по Наш образ и Наше подобие. Множественото число!;))) Множественото число, в случая, което християните подминават! Кои са тези, с които Господ Бог сътворява човека. Да бяха казали: архагелите, ангелите, да беха ги изброили, поименно и по бройка! Но, това не е направено! Защо? Защото тези "архангели и ангели" са всъщност тези 12-сет български алпа дошли на планината Балкан!

ТА МИ Е ИНТЕРЕСНО КАКВО ЩЕ НАПИШЕТЕ ЗА ГОДИНАТА ДВАНШ!;))) Хахахахахаааааааа.... хууууууууу
PM
Top
idle
Quote Post


Участник
***

Група: Участници
Съобщения: 136
Участник # 1 441
Дата на регистрация: 13-April 08




В Четвъртък миналата седмица, вълк е изял любимия кон на Фон Дер Лайен. Първият секретар на Европа се е разделила с животинчето си, отглеждано в нейна вила в планински район.

Това е знак, достатъчно красноречив и трудно можем да добавим нещо към случилото се!

Преди няколко години като изгоря Нотр Дам и малко на брой свещеници прозряха в това лошо знамение всички се чудеха какво пък толкова лошо може да предстои. Видяхме - пандемия, конфликт в Украйна, предстои още да видим.

Главатарката на Европа остава без кон. Който може да си прави изводите, да си ги направи. Точно на прага на есента се случва това и Бури напомня за себе си!
PM
Top
Йордан_13
Публикувано на: 12.9.2022, 20:59
Quote Post


Админ
*******

Група: Админ
Съобщения: 15 556
Участник # 544
Дата на регистрация: 10-August 06



https://www.dnes.bg/voinata-v-ukraina/2022/...#comment-newest

Тенгри кан
преди 1 секунда
Вижте сега, укърчета, имате на разположение, точно месеците октомври, ноември и 2/3 от декември;))) На 21 декември, настъпва новата Българска година по календара и годината Бури Барс, чийто символ (санака, тризъбеца, казака) стои на знамето ви си отива. След това идва Годината Дванш, на Заека и ще трябва да преговаряте, независимо какви територии сте си върнали. Просто вибрациите на Дванш са различни от вибрациите на Барс. Дванш не е войнолюбец;))) Военните действия ще приключат в годината Дванш;)))

И да, за годината Дванш земете си сменете президента, зеленият евреин, че е много смешен с неговите изказвания от бункера си. Годината Дванш нема да е по-лесна от Барс. За нея, ще са ви необходими друг род войски, висшият пилотаж на нацията, а именно дипломатическото съсловие, дипломатите ви. В Дванш, войната ще се води от гросмайсторите, от елитите на двете народности, а Зеленски е крайно неподходящ. Абе, как може да си изберете, такъв президент? Добре ли сте, с главите си? Добре, че са САЩ, инак отдавна да сте дали тотална фира;)))
PM
Top
Йордан_13
Публикувано на: 16.9.2022, 12:14
Quote Post


Админ
*******

Група: Админ
Съобщения: 15 556
Участник # 544
Дата на регистрация: 10-August 06



Следващите пари ще бъдат виртуални, цифрови кодове;))) (неслучайно въведоха цифровото валутиране "биткоен") и тук вече нещата не са просто на доверие, а на разрешение от "централната власт" да купуваш или продаваш, т.. да съществуваш. И ако не си й предан и верен, умираш. Затова "та никой да не може нито да купува, нито да продава, освен оня, който има тоя белег, или името на звяра, или числото на името му." А числото на Дзверот е число на човека;))) Абе, казали са го, отдавна;)))

https://investa.info/pari?fbclid=IwAR27zNkt...zu1WgWQv1q6KzYY

Именно тези предстоящи събития атакувахме чрез енергията на двете български нови години - Шегор и Бури Барс, като йерархирахме от: "Благодатта на Тангра храни Огъня, Златото на Яга, Огънят пояжда" до идеята за голямата алхимия "Златото на Яга - Око на Истината", т.е. трансформацията на златото сиреч паричните отношения в света, така че да освободят Духа на човека и да не пречат на неговият бит и път! Време е алпа Кук Куян Дванш да изправи грешката си, която навремето е създала златото в земните недра,а именно кражбата и загубата на Окото на Баръс Бури! Златото, което после тъма тархана Яга Албасти използва за да подчини и ороби хората с идеята за материалното благополучие чрез неговото натрупване.


З.И./Й. С“: е затова и социалната кредитна система - за да ти разрешават при определени условия...
Друг вариант - всичко отново да се привърже към реални материални стойности и веднага да се разбере кой наистина притежава нещо и къде е златото. останалите - в кредитната система с ИИ пастир :-“
Й. С.: Къде е златото е същността на въпроса;)))
З.И.: ...или на самоиздръжка, ако им се разреши. ама много песимистично, не вярвам, че ще стане точно така, не...
Й. С./З.И.: Проблема е, че паричните знаци и свързаните с тях спекулации и работни процеси по производство и натрупване почти ликвидираха идеята за самоиздръжката. За нея трябва общност вече, личности в общност, докато в другият случай са качествата на личността да произвежда и натрупва златото.
З.И./Й. С.: Освен да станеш алхимик

Й. С./З.И.: Предпочитам кърската работа, там ми идват идеите, гато са заплесна по нивата и са унеса и те си идат. Нещо като динамична медитативност. Има нещо в тва да си между небето и земята и да отразяваш едното в другото. Проблема е,ч е кат имаш семейство и законите на държавата та свличат в гадният градски социум, където изгниваш цялостно.

З.И.:
Убедена съм, без да разбирам особено, че истинските финансисти си спекулират, както си искат със стойностите и икономическото състояние на света. А хората са винаги под сеньораж и трябва да се молят за благоволението на господар/господ. Междувременно на последното в бойните изкуства не се гледа с много добро око. И медитацията е същата - стъпила на земята в тялото. Така казват и на Тери Пратчет вещиците - без приземеност няма истинска магия.

Й. С./З.И.:
Приземеността дава основанието за полета. Без нея не може да се роди идеята за Небето!
PM
Top
Йордан_13
Публикувано на: 21.9.2022, 13:22
Quote Post


Админ
*******

Група: Админ
Съобщения: 15 556
Участник # 544
Дата на регистрация: 10-August 06



Артефакт от русенската селищна могила
https://www.10te.bg/obshtestvo/10-balgarski...f4DPMfu3OyUrd4U

https://www.voininatangra.org/modules/xcgal...stup&cat=&pos=0

Ами, браво, г-да археолози! Влизате постепенно в час. Какво по-хубаво от публикация свързана с Годината Бури Барс. Добре, съгласен съм, ще го разтълкувам. Искате ли? Символа е ясен. По-български от него няма! "Билсага" (Победа, победител) е един от най-българските символи. В случаят, това е герба на праисторическото селище, който виждаме и в Плиска, помежду другото. Замислете се, за тази връзка. Петолъчка е символ ан Бури Барс или с обединеното прозвище Баръс (което е Бури+Барс) Да... Сега, кръгът с точка... вляво - Окото на Абсолютното Тангра се отваря, за да твори, като еманира (виждате ли трите лъча долу) символ на Проявлението в космичен план, символа вдясно - спиралата вписана в неевклидов триъгълник - отново Окото на Баръс, но вече като иницииращо и стимулиращо планетарното развитие. Над кръгът с точка, горе има силвол свързан със йерархията на сътворението, другият над спиралата е свързана с развитието. В центъра на петолъчката има разновидност на символа I Y I. В случая става въпрос за стрела. Стрела вписана в петолъчката - символ на свобода и независимост в случаят може да се тълкува като собственост върху земята, върху която е псотроено селището. В него се е почитал алпа Баръс, отделно нали, че имаме почитание на Умай Артимас. Тя по подразбиране е навсякъде в Тенгриянството, защото селището трябва да живее и да расте, да се размножава. Втори път стрелата е свързана с нея и трето, тя е и капищнят стълб, с чието побиване е започнало строителството на селището. Има го такъв днес във Волжка България, дървен, същият. Там е с канатица, нали на стълба;))) Ами, да ни е честито! Аз мисля, че това е едно от най-съществените археологичеси открития в 21 век. Надявам се, да го осъзнаете!
PM
Top
Йордан_13
Публикувано на: 27.9.2022, 20:17
Quote Post


Админ
*******

Група: Админ
Съобщения: 15 556
Участник # 544
Дата на регистрация: 10-August 06



Политическите представители в "Референдум" беха толкова неадекватни на случката, че изказаха съболезнования на близките на загиналите наши граждани;)))

https://bta.bg/bg/news/bulgaria/334602-zagi...2hrwgjlME8Ehwvw
PM
Top
18j
Quote Post


Отдаден
*******

Група: Участници
Съобщения: 1 109
Участник # 3 534
Дата на регистрация: 3-May 11



QUOTE (Йордан_13 @ 27.9.2022, 22:17 )
Политическите представители в "Референдум" беха толкова неадекватни на случката, че изказаха съболезнования на близките на загиналите наши граждани;)))

https://bta.bg/bg/news/bulgaria/334602-zagi...2hrwgjlME8Ehwvw

Те са техни граждани, защото бяха довлечени тука от политическата каста безникаква мисъл и перспектива. Но ние бяхме казали да не ги водят тука и те престанаха, а сега ще трябва да ги разкарат. България е на Българите. 30 години изнасяме зад граница недоразуменията, които са се пръкнали по нашите земи, сега трябва да се изрине и пасмината докарана от чужбина, за да няма вредни примеси с издигането на Саракта ;) Което значи, че то наближава...


--------------------
Свобода и всекиму своето!
PM
Top
18j
Quote Post


Отдаден
*******

Група: Участници
Съобщения: 1 109
Участник # 3 534
Дата на регистрация: 3-May 11



Вчера имаше голяма битка. Понеже не се подвизавам в Столицата на последък, но пак спектакъла ми се показа: къде половин - един час ръмжа Небето от горе - слава на Тангра, светкавици на всички посоки, облаците се гонят по небето - въртят се напред-назад, завихряне на около 50-100 км в диаметър - беше страшно и велико. А после точно пред мен изгря най-дебелата дъга, облаците се разместиха и видях залез, който те разплаква. Незнам какво беше, но разбрах, че гущера се провали, или дракона беше победен нещо от сорта.
По-нататък, може да споделим, че това лято и миналото Шурале наляга тежко Житницата на България. Нивото на Дунава падна, корабите спряха, производителите риват - няма да са на 1000% келепир - само по няколко милиона ще приберат, а не по 100 милиона на калпак... Тя тая суша те си я докараха - всичко из Добруджа е остригано и се щави - едно дръвче не е останало по полето. Комасираха земята - искат индустриално земеделие като във Украйна, ама няма - България на Дунав е свещена! И отговорът идва бързо - сушата не прощава. Та вчера стана нещо, ама не знам какво и дали е в тази връзка.

В Сказанието пише, че Шурале е обикалял из България много дълго. Те не знаят за какво става дума! Какво е суша в сушата. И аз не знам, но го прочетох в Сказание за Чулман и е страшно.
Та това лято осъзнах и друго нещо - Мар иска да ни изпържи всичките. Той не със лошо - просто - нали сме му деца и иска да ни прегърне от любов, а и да ни понаучи. От там и Шурале гледа да помага за тази кауза, но ние можем да разчитаме великите алпи Джил и Урус Бабай, да ни наквасят малко, да облекчиме мъките. Но и това не идва безплатно. В небесните дела не се плаща с жълтици - плаща се с дълбоки терзания, вътрешна енергия, кръв, пот и слезка. И сега ще трябва да се плаща за всички издевателства над свещената българска природа, което ни се изкрещя и със събитията в Казанлък това лято.

В тази връзка ми се ще да поговорим малко за символите:
Шурале се явява като жълта кранта, а Мар като жребец със златна грива, т.е. те приемат някак подобен аватар за похожденията си на Средната земя, което не знам как да разтълкувам.
А змеят олицетворява алпа Субан. Но защо Урус Бабай влиза в бой и с Шурале и със Субан и то върви със цялата си Небесна свита? Може ли Бури-Барс да върви срещу волята на Мар и поради каква причина? Сякаш настъпването на Джавшан Куян допълнително гневи Барис и не ми се мисли какво предстои в началото на идната година, когато двете енергии ще се завихрят.


--------------------
Свобода и всекиму своето!
PM
Top
Йордан_13
Публикувано на: 3.10.2022, 15:00
Quote Post


Админ
*******

Група: Админ
Съобщения: 15 556
Участник # 544
Дата на регистрация: 10-August 06



Тенгри кан
преди 0 секунди

Нещата трябва да се гледат по българският календар! Идва лека-полека, Годината на Заека - Дванш или Давшан. Наистина, в нея ще има развиделина по терзаещите електората въпроси. Дванш е алпа на дипломацията, на висшата дипломация, той е онзи скрит аспект на Шегор и Бури, който в предните години, нямаше как да получи външна манифестация, но годината Бури Барс, която е една доста трудна, но велика година, премахва отрицателните аспекти на Дванш, позиционирайки го именно в дипломацията, в която има разговори, които могат да създадат нови връзки и взаимоотношения. Именно това е пренареждането на Хаоса. Разберете, Хаоса, винаги Е, той е Вездесъщността, Реда е просто организиран по определен начин Хаос;)))

Какво казват звездите? 2 октомври – най-ужасната дата за избори
Астролог прогнозира стрес и конфликти до края на февруари

Прочети още на: https://www.dnes.bg/obshtestvo/2022/10/03/k...#comment-newest



Д. Ан. С.:
Това накрая ще да е достатъчно да се започне поне,щото аман от апаши.....как е краде на този тъй древен език??? Или тогава е нямало крадци ??

Й. С./Д. Ан. С.:

Парадокса е, че алпа Кук Куян Давшан или Дванш (Зайчо) е главатаря на крадците по онова време. Най-изпеченият крадец по нашите разбирания. Затова той е в тясна връзка с Бури Барс, който култивира тези му страни и от съвършен крадец го трансформира в дипломат. В крайна сметка, Дванш е онази кореспондираща сила/енергия, която деиндивидуализира определени аспекти на останалите алпи, вземайки от даден алп нещо и давайки го на друг алп, който иска да го има. С една дума, можем да счетем, че той е енергията на комуникацията и общуването и нейната вибрационна аспектност в изрази като търговия, дипломация, взаимоотношения и т.н.
PM
Top
Йордан_13
Публикувано на: 20.10.2022, 9:11
Quote Post


Админ
*******

Група: Админ
Съобщения: 15 556
Участник # 544
Дата на регистрация: 10-August 06




https://www.vesti.bg/sviat/klark-neshto-gol...ukrajna-6153503

Златото е метал, както всички останали. Просто метал;))) Илюзията на алпа Яга Албасти го прави "благороден метал". Тази илюзия е основният лост, чрез който Яга управлява хората поотделно като личности, като общности и народи, като човечество! За в бъдеще, човешките отношения няма да се градят върху стоково-паричният оборот, защото илюзията на Яга за златото като благороден метал ще бъде разрушена. Преобръщането, вече е започнало: "Благодатта на Тангра - храни Огъня, Златото на Яга - Огънят поглъща". Тази фраза бе ключа. Това не е просто молитвена фраза, това е ключ-светкавица, с която се разкъсва булото на ума и се прекратява Илюзията. След това, започва Великата Алхимия: "Златото на Яга – Око на Истината", с което започва трансформацията и промяната, но не тази промяна, която ви обещават политиците, промяна въз основа на преразпределението на златните резерви;))) Породено от Окото на Баръс, поради неумението на открадналият го, Кук Куян Дванш да го пази и съхранява, златото може да бъде върнато обратно като Око на Истината, т.е. като нова сетивност на човека, която освобождава завинаги човешкият ум и съзнание от Илюзията на Яга. Яга ще загуби завинаги властта над човешките тела и съзнание! Както сами разбирате, завърналото се Тенгриянство, не е просто и само Тенгриянството изповядано от дедите ни, то е много, много повече! То е развито с една съвсем нова, надграждаща идейност и енергетика и идва за да преведе Българина през Бъдещето! За да прескочите Бездната на Времето ви е нужен осмокракият и крилат Тулпар! Това е днешното Тенгриянство! Няма Вяра на Земята, която може да бъде сравнена с него!

ninasp
САЩ, световният агресор, реши този път да води война с Русия с украинска кръв, за сатанизма му избиването на два славянски народа е като горивото на автомобила. НО може и да изгубят повече от това,което могат да преглътнат...Какво ги тревожи? Едни визити на Лавров в африкански и арабски държави, в Индия и Китай и ако се питате,защо насред войната Лавров лети до там, истината е,че се готви истинско преобръщане на света! В Русия подготвят нов стандарт за международно разплащане като дивидентите ще са основно за държавите,в които се добиват ценните метали, а не както досега, всичко лапаха паразитите Великобритания и САЩ! На този фон основно трябва да се разследва, КОЙ даде златния ни резерв на британците и докога канадците ще крадат златото ни! Ето с това трябва да се занимаваме и да посочим и осъдим националните предатели!
PM
Top
Йордан_13
Публикувано на: 7.11.2022, 16:05
Quote Post


Админ
*******

Група: Админ
Съобщения: 15 556
Участник # 544
Дата на регистрация: 10-August 06




Твърде много наука, твърде малко откровение;))) Изначалният тотем е вълка Бури. На юг той става барс и лъв. Чак когато намята одраната лъвска кожа (което впоследствие става обичай при фараоните в Египет), алпа Кубар Бури, също и Хурса, също и Сувар (това са лица, метаморфози на един и същи алп), покровителстващ занаятите (и най-вече глинообработката и металургията в най-древни времена), чак тогава, той става Баръс! Българското тенгриянство си има своята теогония, но само човек с митологично съзнание, би я уловил. Човека на спекулативният ум би се озадачил и спекулирал.
Колкото до барсилите, това наименование, първом не е етноним на едно от най-важните български племена, защото историята на барсилите много ясно е описана в "Нариман тарихи), част 1,2,3, нема нужда да се четат учени творили под крилото на Александър Фол като Иван Танев Иванов, който неслучайно бе лансиран, неслучайно;))) Научна мафия;))) И науката си има мафия като всичко останало в тази държавица, наричана днес, много погрешно "България";))) Барсил, според мен идва от едно занаятчийско наименование на българите, които се занимават със земеделие и то е дадено от алпа Иджик Алабуга, който йерархира българската племена общност, организирайки и разпределяйки я в съсловия! Той, заедно с Хурса създават и технологията и техниката за земеобработка - плуга - барсол. Междувпрочем, интересното е, че вдигането на гири и щанги е чисто български обичай на земеделците, който много по-късно виждаме като спорт, но там се е вдигал плуг, вместо познатите ни днес гири и щанги. Неслучайно, ние бяхме номер 1 на планетата в тази област, преди 20-30 години. Нищо случайно няма, но днес, няма кой да го види;))) Ако не съм, аз де;))) Иначе си почитайте семейство Фол;)))

(61) Като разбрал, че земеделието
ще спаси именците от глада,
зловредният Макай се опитал
да вземе земеделието за своите.
(62) При това той намислил
да направи тъй, че
да не се получи никаква реколта
и да умори българите с глад.
(63) Но Алабуга отбелязал:
“Работата на барсолджите е много тежка,
затова земеделци ще станат онези,
чийто вожд вдигне този плуг!”.
(64) Великанът-човекоядец Макай,
който на едно ядене изяждал кон,
разкъсвайки го с ръце и зъби,
се разсмял и казал:
(65) “Няма на света богатир
по-силен от мен – вижте, хора,
как ще вдигна плуга
само с кутрето си!”.
(66) Но той не успял
да повдигне плуга
нито само с кутре,
нито с две ръце,
(67) нито с помощта на своите
разбойници-другари –
33-те имегени,
изяли немалко хора.
(68) Не успели да го направят
и вождовете на другите
сънджакски племена,
колкото и да се опитвали.
(69) Тогава до плуга-барсол
се приближил старецът Чирмъш
и с една ръка
го вдигнал над главата си.
(70) Оттогава у българите останал обичаят:
в спора побеждава този,
който внигне един плуг
по-голям брой пъти...
(71) Така хората от племето джирак
станали орачи
и получили названието
барсолджийци.

=============================================
СНЕЖНИЯТ БАРС ИБРИС – СИМВОЛЪТ НА БЪЛГАРИЯ

Коментар на Неделко Маслев

Лъвът е национален символ на България. Изобразен е на герба ни. Нашата парична единица се нарича лев, което е старинна форма на думата “лъв”. Какво разказва българската история за “легендарния български лъв”?
Още от дълбока древност лъвът олицетворява сила и власт. Навсякъде по света го наричат “цар на животните”, а образът му е най-разпространеният атрибут на могъщество и достойнство. В митологията на много народи лъвовете са посланици на боговете, непобедими и с несломим дух. Заедно с това символизират материален успех и разкош. Лъвът въплъщава положителните качества, към които се стремят хората.
В българската народна митология лъвът също е символ на висша, божествена мощ, на благородство, спокойствие, благоразумие и справедливост. Съществува и друг образ на “царя на животните”. В много народни приказки той бива надхитрен от много по-малки и слаби животни. Може би най-разпространени са историите, в които лъвът се изправя срещу човека. И бива победен не от силата, а от ума на своя противник. Независимо от шеговитите и поучителни фолклорни умотворения, най-ярък и утвърден е образът на лъва като символ на българската държавна мощ. Може би затова лъвът присъства преди всичко в официалната култура на народа ни, като част от образа на царе и военачалници.
Според някои учени образът на лъва е пренесен в днешните ни земи на юг от Дунава заедно с други тотемни символи на прабългарите – змията, конникът, орелът. Постепенно той се утвърждава сред тях и става първостепенен. Лъвът е съхранен в народностната ни символика през всички превратности на историята.
У нас изображения на лъв се срещат в различни исторически паметници. Най-старите са върху плочи, намерени в гр. Стара Загора. Те са от IX-X век. А в известния “Чаталарски надпис” на хан Омуртаг, също от IX век, се казва: „Кан ювиги Омуртаг… обитавайки стана Плиска, направи аул на Туча… и постави в този аул четири колони, и върху колоните постави два лъва.” Лъв има и в уникалното скално изображение Мадарски конник. Средновековният барелеф е сред българските паметници в списъка на ЮНЕСКО на световното културното наследство. Лъвът присъства в символиката на българските царе – например при Иван Шишман.
През Възраждането лъвът отново е най-разпространеният български символ. Паисий Хилендарски пише в своята “История славянобългарска”, че българите имали лъв на царския печат – символ на смелостта и непобедимостта на българските войни, които се биели “като лъвове”.
За големите ни революционери от борбите срещу османското владичество Раковски, Каравелов и Левски нашата народностна идея не може да съществува без знамето, на което е изобразен лъв. Дори най-обичаният ни национален герой Васил Иванов Кунчев остава в историята като Левски /отново от думата “лъв”/.
Изображенията на лъва върху почти всички знамена на бунтовниците от Априлското въстание са доказателство, че той се възприема като национален символ. По време на подготовката на въстанието знамена с разярен лъв и заветните думи “Свобода или смърт” се изработват в четирите революционни окръга. Обикновено тази работа извършвали местните зографи или учителки. И до днес в музейните сбирки у нас се пазят много от тези знамена. В по-голямата си част те са от зелена коприна, а изображенията са рисувани или избродирани. Лъвът е в хералдическа поза, а с краката си тъпче полумесец – символа на Османската империя. Същият знак се появява на въстаническите облекла – върху калпаците и копчетата на униформите. Във фолклора, както и в художествената литература от Възраждането, малките лъвчета се наричат “левски знаци” и са неотменна част образа на революционерите. “Млади български юнаци… на чела им левски знаци, в очите им плам” – се пее в една от най-популярните български възрожденски песни.
В древността тотемът на българите не е бил лъв, а снежен барс. Оттам идва названието на едно от българските племена Барсили. Някои изследователи твърдят, че дори името Барселона е останало още от времето, когато българските племена Алани и Вандали са имали царство Иберия на територията на днешна Испания. Други са още по-смели и тълкуват, че столицата на Франция Париж произлиза от наименованието Барс (на староирански език е Pars). На китайски България се произнася “Баодзялия”, където “бао” означава “барс”, или по китайски България = “страната на барсовете”. В древността крилатият барс означавал божественост, одухотвореност, способност към необикнобени действия в името на велики благородни идеи. Крилатият снежен барс е тотем на хуни, скити и българи. А днес украсява гербовете на Казахстан, Северна Осетия, Южна Осетия, Хакасия, Крим, Татарстан, Узбекистан и на градовете Алмати, Бишкек и Самарканд. Имената на прочути български владетели Персиян и Борис произлизат от Барс. Това величествено животно присъства в родовия герб на царския род Асена / Ашина. За българите снежният барс е бил божество на плодородието и закрилник на децата. Дионис е изобразяван, яхнал бял барс или леопард. Вдигнатата дясна лапа на барса означавала традиционен хералдически знак на величието на върховната власт.

СТАРОБЪЛГАРСКИ БАРСОВЕ, А НЕ ВИЗАНТИЙСКИ ЛЪВОВЕ
СА ИЗОБРАЗЕНИ ВЪРХУ ПРОЧУТИТЕ СТАРОЗАГОРСКИ КАМЕННИ РЕЛЕФИ

Иван Танев Иванов

Известните пет средновековни каменни плочи от град Стара Загора с релефни изображения на животни се считат от специалистите за едни от най-важните и ценни археологически находки в България и Европа [1]. Първите четири плочи са открити през 1907 г. във вододайната зона на града, на 1.5 км северно от върха на Старозагорското Аязмо [2]. Една от тях изобразява животно от раздел Котки, приемано доста безкритично за лъв (фиг. 1 - в ляво). Петата плоча с изображение, приемано за лъвица с малко лъвче (фиг.1 - в дясно), е открита през 1957 г. на около 300 м западно от върха на Аязмото [3]. Последното изображение е основен елемент в герба на Стара Загора.

Фиг. 1. Каменни пластики от м. Аязмото – Стара Загора. В ляво – изображение на животно, приемано за лъв; в дясно – изображение на кърмещо животно, приемано за лъвица.
Прави впечатление, че тези уникални находки са намерени в неподредствена близост до Аязмото на Стара Загора, свещен връх за града, където е имало извор и светилище от времето на траките до наши дни. Сред специалистите преобладава мнениeто, че пластиките са изработени от местно ателие върху червеникав плочест шист от района на днешните села Хрищене, Колена, Змеево, Борилово.
Все още остава открит въпросът за датирането на тези каменни пластики и за свързването им към културните традиции на България или Византия. До 1944 г. е доминирала тезата на проф. Богдан Филов [4], че пластиките датират от VIII-IX век и са свързани с прабългарско езическо капище в Берое (Боруй).
Датировка близка до горната, но вече в първите десетилетия на християнската епоха, дава акад. Васил Гюзелев [5]. Той използва посочените пет старозагорски пластики като илюстрация на мащабното строителство на църкви, манастири и административни сгради по времето на великия княз Борис (). Според него някои от пластиките (плочата с кърмещата "лъвица") се отнасят към IX-ти век, а други той определя като олтарна преграда на църква с датировка IX-X-ти век [6].
K. Мавродинов [7] свързва по стил и сюжет старозагорските плочи с подобни каменни пластики от района на Преспа и Охрид, които са от времето на Самуил (997-1014). Същата датировка на релефите се поддържа от С. Ваклинов [8] и е представена в История на България [9]. В академичното изследване на културата и изкуството на Първата българска държава [10], като най-правдоподобен интервал за създаване на старозагорските пластики е посочен края на IX-ти, началото на X-ти век.
В най-нова публикация от местни автори [Иван Т. Иванов, Мариана Минкова. Още веднаж за средновековните каменни релефи от Стара Загора. Известия на Старозагорския исторически музей. Том III. 2008, с. 177-184] се привеждат нови аргументи за ранно датиране на релефите (IX-X в.) и свързването им с културните традиции на Първото българско царство от езическия период.
Всички представени по–горе автори посочват принадлежността на старозагорските пластики към скулптурното изкуство на Първото българско царство на границата между езическата и християнската епохи (IX-X-ти век). В същото време те подчертават, че някои от техните сюжети са заимствани от репертоара на декоративната скулптура на източното (иранско, месопотамско) изкуство и от изкуството на Византия.
Старозагорските релефи са няколкократно коментирани и в публикации на местния археолог Димитър Янков, който твърдо се придържа към хипотезата за небългарския и късновизантийски (XI-XII в.) произход на пластиките [11, 12, 13]. Като такива те са представени и в експозицията на РИМ-Стара Загора, въпреки мнението на изтъкнатите български специалисти по въпроса.
Ценността на старозагорските каменни релефи се заключава не толкова във високото майсторство на изработка, колкото в тяхната уникалност - по иконографски особености и съдържание те трудно се вписват в християнската културна традиция на епохата. По стилови особености, те се приближават до художественото изкуство на прабългарите, създали езическа държава върху територия, която в продължение на много векове е римска и християнска. С това, върху тази територия се появяват нови художествени форми, които не само са езически, но и носят източни образци, главно от района на Стара Сарматия, Персия и Месопотамия.
Художествената култура на древните българи от езическия период демонстрира следните особености: изобразяване на фантастично-митологични животни в скитски зверинен стил, представяне на животните във вида „тяло в профил, лице в анфас”, антропоиден начин на изобразяване на лицата на лъвове, коне и други животни, отказ от дълбочина и перспектива на сцената [14, 15, 16]. В интерес на истината, някои от тези особености се съхраняват и в отделни образци от изкуството на Второто българско царство [17]. Мотивът с нереалистично, декоративно-плоскостно изображение на тяло в профил и глава en face е изобретение на Иранския Изток и стои в противовес на ранногръцкия реалистичен начин на изобразяване [18].
Старозагорските релефи напълно се подчиняват на тези стилови особености. Те са композициионно изчистени: присъстват само животни (лъвове, грифони, пауни и др.) но липсват растителни и геометрични фигури, характерни за римската, византийската и за по-голямата част от средновековната българска скулптурна украса. Липсват основните сюжети, елементи и форми на предходното и синхронно християнско изкуство на Византия. Важна особеност на старозагорските пластики е двумерния, плоскостен начин на художествено изобразяване, при който имаме отказ от използване на перспектива и дълбочина на образите. В съвременното художествено изкуство на Европа този стил се появява едва в последните 100 години и се обозначава като модернизъм. Този стил обаче е характерен за Мадарския конник, за изображенията по съдовете от Наги Сент Миклош [19] и сандъка от Терачина [20], както и за много раннобългарски изображения от Плиска и Преслав [21; 22; 23]. Този “модернистичен” стил на изобразяване е особено ярко демонстриран в левия долен ъгъл на релефа с кърмещата "лъвица" (Фиг. 1), където перспективата е съзнателно нарушена. Този важен детайл от релефа може би представлява “скрит подпис” на автора или най-малкото, “производстено клеймо”, издаващо принадлежност на автора към раннобългарската художествена школа.
Господстващата до скоро теория за хуно-тюркския произход на прабългарите ги представя като едно единствено чергарско племе (15-20 хиляди души), чийто език, религия и култура са свързани главно с монголоидните народи на Алтай. Тя не може да обясни явната връзка на прабългарската култура с Иранския изток и като следствие представя повечето прабългарски културни реликви (с изключение на релефа Мадарски конник) като чужди трофеи или чуждо производство.
В настоящата статия се представя допълнителен аргумент за раннобългарския характер на старозагорските релефи, основан на точното прецезиране на вида на животното, изобразено на фиг. 1. Действително, физическият облик на това животно (дълги тънки крайници и опашка, липса на типичната обилна окосменост около главата, дълъг врат с грива подобна на този при коня!) е съвършено различен от този на лъва. Твърдението, че авторът е искал да направи лъв, но не реален, а художествено стилизиран, е необосновано и безполезно, защото ние не разполагаме с плановете на автора, а само с резултата от неговия труд. А това, което авторът е изобразил е твърде далеч от представата за лъв! Какво е всъщност това животно? Представените по-долу данни показват, че това е барс - пантера (рис) от южноазиатски вид. За разлика от лъва, барсът е съвършено чужд на византийската и западноевропейската художествена иконопис, но много често срещано животно в раннобългарските изображения и графити. Според З. Ждраков [24] барсът, наред с елена и змията (дракона) са трите най-често изобразявани животни в езическа България. На китайски България се произнася "Баодзялия", където "бао" означава "барс", или по китайски България = "страната на барсовете".

Фиг. 2. Изображение на барсове върху сребърни съдове от колективна находка в долината на река Кама, Волжска България, датирана VIII-IX-ти век [25]. В центъра - митологичното дърво на живота.

Названието "барс" (староирански pars, старобългарски пардусъ [26]) се отнася за южнокаспийски хищник (пантера) от семейство котки, населявало планината северно от Техеран, където владее субтропичен климат. Представа за вида на това животно дават изображенията върху сребърни съдове от Волжско-камска България от фиг. 2. Това е животно по-малко от тигъра, с по-тънки и дълги крайници, врат и опашка подобно на пантера, леопард. По подобен начин барсът е изобразен и върху държавно-родовия герб на Асеневци, например златния Калоянов пръстен - печат. Барсът е изобразен и върху герба на руската република Татарстан (фиг. 3). В древността барсът е тотемно животно на иранското племе берсили, считано от арабските хронисти за едно от трите български племена (рода, дяла) заедно с есегелите (язигите) и болгите. Проф. Рашо Рашев пише, че в прабългарските некрополи в Девня-1 и Девня-3 са погребани българи и берсили (27). Счита се, че великият княз Борис (852–889 +893) носи името на барса, тотема на племето берсили [28], от което произлиза и самото название берсили. Името на Персиан (836 – 852), владетел на България и на Парис ас-Саклаби (Парис - Борис) – местен жител на Волжска България, който превеждал на Ибн-Фадлан, също могат да произлизат от названието на барса.

Фиг. 3. Герб на руски Татарстан. В центъра, барс - южноазиатска пантера.
В останалите части на Азия живее друг вид хищник от семейство Котки, това са различните видове азиатски тигри - снежен тигър (Алтай), усурийски тигър (долината на река Амур), индийски тигър (Индия и Индокитай). Един алтайски снежен тигър е показан на фиг. 4. Физическият вид на азиатския тигър се отличават значително от този на барса. Бърсът е много по-пъргав, с по-малко тегло, с по-слаба окосменост, по-малко подкожна мазнина, по-тънки и дълги крайници, врат и опашка. Най-характерната особеност на барса е наличието на малка грива - окосменост в задната част на врата, подобна на тази при конете. Такава грива имат старозагорските барсове (фиг.1). Според В. Бешевлиев [29] точно тази особеност на барса може да обясни исконното иранско название на това животно, защото "барс" означава "грива". В осетински и талишки "барц" означава "гривест", производно от древноиранската и санскритска дума vrsha - грива [30]. Това може и да е така, но по-вероятно староиранското pars да произлиза от праиндоевропейската дума *prd – пантера със застъпници: староиндийски pr̥dāku (prdakuh) – "пантера", согдийски pwrđnk, пащо pṛāng, новоперсийски palang – „пантера”, старогръцки: párdo-s; párdalo-s – "пантера". Подобно животно е и леопардът. В древността се е мислело, че леопардът е хибрид между лъва и пантерата, ето защо названието леопард в различните езици е образувано от тези две названия: старофренски lebard, leupart от латинското leopardus, буквално lion-pard (лъв-пантера); старогръцки leopardos от leon "лъв" + pardos "мъжка пантера"; руски "леопард" (лео + пард). Противно на БЕР може да се предположи, че съвременното българско ПУРДОТ(ИН) = "лакомник" има връзка със старобългарското "пардусъ" (барс, пантера) - ПУРДОТИН = лаком като пардус.

Фиг. 4. Снежен тигър (планински тигър) от Алтай. Местните жители го смятат за свещено животно и го наричат Ибрис (от иранското барс - пантера).
При първото си слизане към Средна Азия (VI-ти век), ранните тюрки заимстват названието pars от местните иранци и го прехвърлят като название върху северните видове "снежни тигри" от Централна Азия. Например, снежният тигър от Алтай се нарича от местното население Ибрис, една тюркска производна на иранското pars. Етимолозите са единодушни, че на тюркска почва иранското pars се превръща в *bars-lan, а от него произлиза известното раннотюрско и монголско Arslan - лъв (аслан) [31]. Названието на тюркския бог на войната, Ибриз хан, също може да произлиза от иранското pars.
Поради византийското владичество, терминологията и символиката на Второто българско царство се различават от тези на Първото. В езическа България "християнин" е синоним на "враг, византиец", а лъвът е символ на Византия. Ето защо конникът от Мадарския релеф убива лъв, а свещеното животно на българите е барсът! Това обяснява и честата употреба на барса като символ на физическа сила, пъргавина и победа. През Втората българска държава и особено през Възраждането се проявява силно византийско и европейско влияние, в частност лъвът се налага като символ на сила и държавност на мястото на барса.
В заключение, върху двата старозагорски релефа от фиг. 1 са изобразени не лъвове, които по това време са византийски символ, а барсове - южноазиатски тип пантера (рис), характерни за изкуството на езическия период на Дунавска и Волжска България. Този тип изображения са наследени и в християнската епоха на Първото българско царство, а така също и в гербовете на Асеневци от Втората българска държава. Те са чужди на византийското изкуство, където съответното изображение е лъвът. Тези изводи дават нова подкрепа на твърдението за раннобългарския характер и българската принадлежност на уникалните за европейското изкуство старозагорски каменни релефи.
ЛИТЕРАТУРНИ ИЗТОЧНИЦИ:
1. История на българското изобразително изкуство. Отг. Ред. Ал. Обретенов. Изд. на БАН. Институт за изкуствознание. София. 1976 г. с. 88-90
2. Filov B. Geschichte der bulg. Kunst, табл. 8а,b; 9a,b
3. Николов, Д. ИАИ, XX, обр. 2, с. 575-576
4. Филов, Б. Старобългарското изкуство. София. 1924 г. с. 11-12, табл. II, обр. 1 и 2
5. Гюзелев, В. Княз Борис Първи. Изд. Наука и изкуство. София. 1969
6. Гюзелев, В. Цит. съч., с.147
7. Мавродинов, К. Старобългарското изкуство (изкуството на първото българско царство). С. 1959, с. 215 – 219, обр. 243-253 и цит. лит.
8. Ваклинов, С. Формиране на старобългарската култура. VI-XI. Изд. Наука и изкуство. София. 1977, с. 236-237
9. История на България, т. 2, Първа българска държава, Изд. На БАН, 1981 с. 432
10. Мавродинов, К. С. 88-90
11. Янков, Д. Верея, Иринополис, Боруй. В: Стара Загора. От Берое до наши дни. Стара Загора, 1979. с. 23-29
12. Янков, Д. Цит. съч., с. 23-29.
13. Янков, Д.. Средновековните каменни релефи от Стара Загора. Везни. 2001. № 8, с. 85-88.
14. Стойнев, А. Светогледът на прабългарите. С., 1986, с. 108-110
15. Аладжов, Ж. Паметници на прабългарското езичество. Изд. Св. Климент Охридски. С. 1999, с. 19, 25-26
16. Мошев, А. Двуглавият орел – произход, история, значение. Известия на Българската орда, 2005, 2, с. 24-37
17. Мошев, А. Средновековни метални изделия с хералдически изображения, открити на територията на България (опит за обобщение). Минало, 3/2007, с. 7-15
18. Т. Герасимов. Проучвания върху Мадарския скален релеф. В: Мадарският конник. В. Бешевлиев – отг. редактор. Издание на БАН. София. 1956. с. 116-166
19. Добрев, И. Златното съкровище на българските ханове от Атила до Симеон. Изд. Рива. София. 2005
20. Милчева, Хр. Сандъкът от Терачина. Старобългарски паметник от IX-ти век. Изд. Безсмъртни мисли. София. 2001
21. Ваклинов, С. Цит. съч.
22. Бешевлиев, В. Първобългарските надписи. С., Изд. На БАН, 1979
23. Рашев, Р., Димитров, Я. Плиска. 100 години археологически разкопки. Шумен, 1999
24. Зарко Ждраков. Куберовото съкровище в контекста на хуно-българската традиция. В:(Ред. Васил Гюзелев и др.). Пътуванията в Средновековна България. Материали от Първата национална конференция ”Пътуване към България. Пътуванията в Средновековна България и съвременният туризъм”. Шумен, 8-11. 05. 2008 г. Съюз на учените в България. Шуменски университет “Епископ Константин Преславски”. Научноизследователски център по византинистика. Изд. Абагар. Велико Търново. 2009, с. 295-301
25. Смирнов, Я. Восточное серебро. Санкт Петербург., 1909, табл. XIII, XCII; Р. Кызласов. Рунические письменности евразийских степей. М. 1994, с. 267-268.
26. Буслаев, Ф. И. Историческая хрестоматия церковно-славянского и древнерусского языков. Москва, 1861
27. Р. Рашев. Българската езическа култура VII - IX век. ИК "Класика и Стил". София, 2008, с. 243
28. Р. Рашев. Българската езическа култура VII - IX век. ИК "Класика и Стил". София, 2008, с. 243, с. 264
29. В. Бешевлиев. Старобългарски надписи. С. 1979. Показалци. Надписи № 59-61, с. 227-229
30. П. Добрев, М. Добрева. Древнобългарска епиграфика. Център за изследване на българите. С. 2001, с. 108
31. Татяна СЛАВОВА. Титулите багаин и багатур в ранносредновековна България. Eslavística Complutense. 2009, 9 115-133

Статията е копирана от сайта на www.protobulgarians.com


PM
Top
Йордан_13
Публикувано на: 12.11.2022, 23:29
Quote Post


Админ
*******

Група: Админ
Съобщения: 15 556
Участник # 544
Дата на регистрация: 10-August 06



"Независимо от това, че партянците или къзъл-бурджаните (българите от Партия) избирали
между своите бъдещите императори и били най-мощната военна сила в държавата, те се
занимавали със скотовъдство и градинарство и почти не участвали в другите гилдии. Затова на
първо време най-богати в Партия били тирбашите (гърците) и левитите. Те се занимавали с
търговията и банковото дело. Макар и да не се обичали помежду си, действали заедно срещу
иджамите ( българите-библисти (караими), които се опитвали да научат партянските българи - барини, барсили-уруси и тохари - на мъдростите на финансовите
операции.
Първият партянин, който се заел с търговия и банково дело бил Санатрак, синът на император
Артасъз Мар-Аршак (Митридат I, 170-137 г. пр. н. е.). Отначало много партянски българи го
смятали за чудак и се подсмивали, но иджамите видели в него стабилен човек, развили уменията
82
му и го направили главен управител на всичките банки. Благодарение на таланта си и тяхната
подкрепа Санатрак бързо забогатял и превърнал резиденцията си - залинелия преди град Кишет
(Ктесифон) в блестяща столица на Партия... Когато Таз-Арат (Ород I) и Кутар (Готарз I)
внезапно заминали за Подводното Царство, Санатрак предложил на бахилите (български
депутати), които събрал в Кишет: "Страната, останала без ръководство и войската, останала без
препитание се вълнува, но аз съм готов да осигуря и едното, и другото, ако ме изберете за
император на Бардим (Партия)"! Бахилите помислили и го избрали за император (77-70 г. пр. н.
е.). Като раздал заплати на войниците, Санатрак веднага отворил в Кишет множество "местенца
за удоволствия" и за няколко дни си възстановил парите...
Санатрак и потомците му от баринската и тохарската младеж създали класата на българските
търговци и финансисти; така нашите търговци , облечени в шалвари, ботуши, куртки и с шапки
калансув и шалпаци на главите започнали навсякъде да изтикват алчните тирбашки (гръцки),
бейнекски (финикийски), левитски (еврейско-сектантски) и капдагски (малоазиатски) търговци.
Тези стари спекуланти с досада наричали Кишет "град на смърдящите кожи", но целият свят
скоро започнал да купува различни изделия от великолепната българска обработена кожа.
Синът на Сантрак - Бурат (Фраат III) и синът на Бурат - Мар (Митридат III) на млади години не
се срамували да обикалят света с керваните и да търгуват в лавки, като Мар получил дори
прозвището "Кабакчи" (Търговеца). Някои казват, че и самия Бурат бил наричан (Фраат III, 71-57
г. пр. н. е.) бил наричан с прякора "Булгар Кабакчи" (Български Търговец).

(Нариман тарих, части 1,2,3)

=============================================

Това е момента на пробива на Яга в българската общност в по-близките до нас епохи и обладаването ни чрез блясъка на златото. Да, тактически това ни носи материален и социален успех на тогавашната Българска Партия - Къзъл Бурджан, но стратегически, лабътството ни превзема извътре и ние самите ставаме лабъти. Защото въпроса не е в носителите на кряшството (елинизма) и лабътството (юдаизма), те са само формули на Яга чрез златото си, да ни корумпира отвътре, да ни промени из основи като съзнание и от българи да станем лабъти и кряшци. Нещо повече, българският дух и потенция, по този начин, прави машината за злато на Яга, да работи вечно! Ето, защо в 21 век, завърналото се Тенгриянство започна своята духовна офанзива срещу настоящата банкова и финансова световна система, в която е впрегната силата на Българският дух! Това е нашият свещен военен поход срещу алпа, тъма тархана Яга, господарят на нашият бит и всекидневие. Християните загубиха тази битка!
PM
Top

Topic OptionsСтраници: (4) « първа ... 2 3 [4]  Reply to this topicStart new topic

 

Нови участници
AntonGlove 27/11/2022
AltaKluge 27/11/2022
Matthew710 27/11/2022
PreciousKo 27/11/2022
ZHKCamille 27/11/2022