Година 6793 Дилом-Джилан |
 |
| ИМЕ НА ФАЙЛА |
+ |
- |
| ДАТА |
+ |
- |
|
|
|---|
6a502-1472064Алп бийката Умай слизаща от своят джалмат. Артефакт от Охуелос Халиско, Мексико. Ако, някой, още се съмнява, че това е била реална жена, сега не бива да се съмнява;))) Виждаме и сокаят/кокошника на главата й, който после всички българки носят. Разумейте, жените с такава носийност, не са никакви други, освен българки, дори, днес, да не се наричат такива! Ясно е показана и нейната орлова одежда символ на нейната небесност.
|
|
DSC00784
|
|
ДиломКатя Георгиева: На мен Змията ми е враг, но .. важно е кой ще се смее последен". 🙂 Битки много, но войната трябва да се спечели.
Й.С./Катя Георгиева: Змията е враг само на християните, евреите и арабите;))) При тенгрияните е форма на алп биката Умай. Затова я виждаме в онази сценка в еврейското Битие да "изкушава жената". Та никой не се е замислил, защо змията отива при жената, не при човека;))) Това не е обяснено и никой от гореизброените не може да го обясни. Змията е земния образ на алп биката Умай. Тя е Жената с главно "Ж";))) Ха-хахахахахахааааааа... Интересно е, обаче, че тя подтиква жената да откъсне ябълката от дървото за познаване на добро и зло, което е много важна част на божественото знание, защото, ако ядат - те няма да умрат... (това е много интересно), но ще станат като Тях;)))
|
|
DSC00826
|
|
DSC00837
|
|
Gold snacelet Egypt 300 - 250 BC from The Metropolitan Museum
|
|
viber_image_2024-12-22_19-10-53-213.jpg
|
|
viber_image_2024-12-22_19-11-36-402.jpg
|
|
viber_image_2024-12-22_19-11-36-461.jpg
|
|
viber_image_2024-12-22_19-11-36-615Тя е бшла, не само от снега, но и от цепениците от бреза, която е дървото на Умай!
|
|
viber_image_2024-12-22_19-11-36-765Бялата пирамида
|
|
Първият изгрев в Годината Дилом, 6793г/, Еднажден, 22 декември 2024 г.
|
|
viber_image_2025-01-14_20-59-05-206Специалната обредна погача за годината Дилом, която обаче, не можа да стигне до Огнището. На място бе направена и изпекана друга, която я замести. Но си заслужава заради майсторлъка и вещината на направа.
|
|
Аберлемно-Шотландия-1Змийският камък
|
|
Аберлемно-Шотландия-2.jpg
|
|
Аберлемно-Шотландия-3.jpg
|
|
Аберлемно-Шотландия-4.jpg
|
|
Анатолия 3500-3000 г пр н е
|
|
Антропоморфна маска-култура Кондорхуаси-Северозападна АржентинаАнтропоморфна маска, издълбана в камък, със змийски фигури.
Културата на Кондорхуаси, Катамарка (Северозападна Аржентина
Музео Хуан Б. Амбросети, Бс. Ас.
Снимки: Адриан Алехандро Мендоса
|
|
Артимас раждаща алпите4 д ·
Споделено с: Публично
Публично
Християнският образ на Умай бике е строго човешки. По принцип християнството е човекоцентрично, поради, което образите на българските алпи там са и строго човешки. Един от най-големите им образи е този на Богородица, който ако се замислите често доминира над този на Божият Син, Исус Христос, т.е. алпа Иджик Алабуга в Тенгриянсвото, който е българоцентричен. И както съм ви казвал, наистина, тя е Богородица. Защо? Защото е съпруга на алпа Мар (Слънцето) и като такава, ражда средният род алпи. Именно с нея влиза принципа на раждането като космичен и планетарен закон. Старшите алпи се създават пряко от Тангра, не от Умай. Средният род алпи, които тя ражда е свързан пряко със земната еволюция и тази на Слънчевата система, т.е. тя създава своят управленски екип, по-грубо да се изразя, защото тя управлява и планетата Земя, т.е. създадената и уредена от Тангра, наша Слънчева система (.На места в Родопите и Пирин се разказва, че Богородица е „Госпожата на земята“ ). Затова, праисторически, живота на човечеството започва с матриархата. Ако съберете и компилирате всичко, каквото е църковни схващания и народни вярвания за Богородица, ясно ще ви изпъкне образа на Умай бийке. Просто тук, единственото, с което може да бъде покрит от християнската догма е нейният строго човешки образ в това да бъде майка на Исус и последователка на неговият личен, житейски и духовен път - нещо, което показва йерархичните отношения патриархат-матриархат. Останалото, обаче са странности, които се обясняват с духовни събития и са предмет на вяра, но на практика отразяват отново образите на тенгриянският мит. Например "когато дошъл часът, апостолите, които проповядвали Христовото учение по различни далечни страни, по чуден начин били пренесени по въздуха, "на облак", за да присъстват на погребението на майката на техния и наш Господ." В християнството няма обяснение, какъв е този "облак";))) Кавичките се слагат, за да не си помисят миряните, че става въпрос за природен облак, за природно, а не божие естество. Този "облак", обаче съществува в Тенгриянството и там е много подробно описан. Това е въздушният остров на алпа Кубар Бури, прототипа на земната суша. Да вземем например това "Св. Богородица Златната ябълка" от Долни Воден. Ами, това е Умай бике с нейните "ябълки на младостта", чието действие тук е преразказано и преработено да има християнско звучене и съдържание чрез съответният християнски мит. А, това, че е "стълба към небето", о, в това няма никакво съмнение. Ние, тенгрияните,з наем,че е така. "Божията Майка е почитана като закрилница на майчинството, жените и семейното огнище". Като алп бика на семейното огнище Умай е в образа на Теб бийке, а като Майка си е Умай;))) Слава на Тангра, отче Данаиле!;))) Да видим сега, как ще изтриеш всичко това от християнският канон;)))
Бонго Бонго
Летяща чиния....телепорт....отдолу божество с крила......от чия митология е артефакта......?
Йордан Стайков
Бонго Бонго От българската;))) Но са артефакти от Охуелос Халиско, Мексико. (Дори в средновековието и късното средновековие имаме същото: наша книжнина, за да не бъде унищожена е пренасяна, някъде другаде.) Стотици артефакти с тематична насоченост. Твърде много и разнообразни по форми и характер, за да са фалшификати. Аз съм си ги събрал в албумна сборка и всеки път намирам нови, същото правих и с култура "Харапа" от река Инд. Всичко това, което е в графа "неизвестно", един ден ще се окаже в графата "българско". Разбира се, не говорим за днешните българи, дори не за средновековните...говорим за българските алпи, на които не знаем образите и много от подробностите в техният бит и деяния и в Охуелос Халиско ги виждаме изобразени. Сега го казвам, но и кат го кажа звучи фантастично;))) затова досега не съм го казвал, само показвал, белким на некой му светне, но надали. Разбира се, който е чел много внимателно и много търпеливо "Сказание за Чулман", там ще срещне разказите за "джалматите", летящите кораби на алпите и разказите за Умай, която посвещава Газан, един от великите български канове, сочен и за първият български цар от Паисий под името Касан или Хасан) в "История славнобългарска";))) Това е може би, вторият български кан, освен Таргиз/Укряч/Таргитай, който вижда небесният свят на алпите, т.е. космоса и космическите им кораби;))) Всичко си е описано и написано. Българите, по принцип не са това, което са и което се представя от историческата ни наука. Мога да кажа само на плювачите на юртите... Колко лошо било и нецивилизовано, че сме живели в юрти. Пичове, модела и формата на юртатата е повторение на модела и формата на космическите кораби на алпите;))) Това не е номадска чергария, както се опитвате да внушите;))) с болните си мозъци;))) Лекувайте се, пеераси! Като не знаете, не говорете излишно!
Бонго Бонго
Йордан Стайков Благодаря.
|
|
Диломъ Ситово
|
|
Годината Дилом носи Имен Ами, според мен, това е ритуална чаша свързана с българският слънчев календар и тук трябва да приравним шумери и българи;))) Просто това е календара ни и ноща на Еднажден. Управителя на Времето тук е Двуликият Чулман, който впоследствие виждаме като Енкул/Янкул/Янус. Той управлява Времето, т.е. смяната на годините. Рядко може да се види такава сюжетност, в която Чулман е и календарно представен с роля във цикличността на Времето, защото той е извън редността на годините на календара ни, но с роля в самата цикличност. Неговата роля в календара остава скрита и кодирана като Стара и Млада Бога, които са двете му лица и които са неразбираеми по принцип за широката общественост, освен, ако не се интерпретират като Божията Казън и Божията Благодат. И понеже, двете му лица са Стара и Млада Бога и тук на чашата е изобразена смяната на Годината Дилом , на Змията, с годината Мар Имен на Коня и Слънцето, като Дилом става "вахана" на Мар. Свещенодействието на Чулман е да се обърне с едно от лицата си към Дилом и да й каже: "Стоп! Твоят ход и път беше дотук." Така старата година свършва, Стара Бога умира и се ражда Млада Бога, новата година.
|
|
Годината Имен и ДиломЕто, видите ли, как годината Имен и Дилом се съчетават по един уникален начин? И как нищо случайно няма в българският календар!
Калин Велков Красимиров
14 ч.
Змия може да убие слон, но не и кон! Той е ключът към спасяването от змийски ухапвания. Колкото и смъртоносни да са змиите, дори страховитата кралска кобра не може да убие кон. След ухапване конят може да се чувства зле около три дни, но след това напълно се възстановява – сякаш нищо не се е случило. Това е едно от най-невероятните чудеса на природата.
В същото това създание се крие тайната, която може да спасява човешки животи – противоотровата.
Как се създава тази противоотрова?
Първо се събира змийската отрова. След това тя се инжектира на коня в много малки дози. Имунната система на коня реагира и започва да произвежда антитела, които неутрализират отровата. След два до три дни тези антитела вече се съдържат в кръвта на коня.
След това от кръвта на коня се отстраняват червените кръвни клетки, а останалата плазма – богата на антитела – се обработва, за да се създаде противоотрова.
Тази противоотрова след това се инжектира на хора, ухапани от отровни змии, за да им се спаси животът. Само в Индия съществуват множество специализирани центрове за производство на противоотрова, в които се отглеждат стотици коне именно с тази цел.
Представете си – благодарение на това кротко и силно същество, човечеството е открило начин да се защити от едни от най-смъртоносните отрови на планетата. Без конете много животи щяха да бъдат загубени от едно единствено змийско ухапване.
|
|
Гьобекли тепе-гнездото на змиите.jpg
|
|
Гьобекли тепе-Дилом и Шегор
|
|
Гьобекли тепе-змии1.
|
|
Гьобекли тепе-змия1
|
|
Гьобекли тепе-слизаща змия.jpg
|
|
Гьобекли тепе-слизащи и качващи се змии.
|
|
Гьобекли тепе-слизащи и качващи се змии.jpg
|
|
[ xcGallery powerd by dev.xoops.org ]
|
