Разрухата на Голям Косоман, с. Дебръщица, Пазарджишко

[Йордан_13]

Светилището "Голям Косоман" се намира в подстъпите към рида Къркария, над село Дебръщица, Пазарджишко. В близост до него е и село Црънча, Пазарджишко. Макар и да е разположено в най-ниската точка, то кореспондира със светилищата Везир тепе и Костина могила (през хижата Добра вода) и с крепостта Цепина, през Ечеменище и Портиците, т.е. то е част от една система от светилища разположена по рида Къркария. "Голям Косоман" е на три нива - Голям, Малък и Среден Косоман, върху които има остатъци от култови постройки ( или крепости). Най-ясно изразен е Голям Косоман, като сграден фонд и светилище, поради проведените "спасителни разкопки" там през 2004 г. Факт е, обаче, днес, че за това велико наше светилище "спасителните разкопки" се превърнаха в "унищожителни". Светилището не само не бе консервирано, но днес се нуждае не просто от консервиране, a от реставриране. Tо се нуждаe спешно и от задълбочено археологически изследване в посока праисторията, защото, най-вероятно, първото светилище e било създадено там по онова време, а не в "тракийския" или римския периоди. Това, което виждаме днес от него като остатъци, е всъщност най-късния негов образ. И за съжаление - последен.
Особен интерес представлява наличието на "култова керамика", известна в археологическите среди като "керамика Цепина" и още някои други неща, които ще видите в снимките.
===================================================
Състоянието на светилището през 2007-ма, три години след разкриването му, през 2004 г.






В центъра се вижда квадратния олтар или свещено огнище.



Състоянието на светилището през 2009-та година. Разсипията тече с пълна сила, което се вижда още от входа на сградата














Тук олтарът долу и вдясно от него едно от най-съществените за мене елементи на светилището.



Великото "ТА" - символа на слънчевия диск или издигащия се първичен хълм, все още е читав

[Йордан_13]

Тук се вижда, как самата сграда е построена, най-вероятно върху основите на по-старо светилище. Върху мегалитните камънаци в основите, нагоре вървят все по-малки такива. така се строи и днес в Родопите, тъй като качването на мегалитни камънаци ръчно с издигането на сградата, става все по-трудно, без подобаваща техника. Явно, и тогава не са я имали. Но това е в края на съществуването на обекта като светилище.


















Дебелината на стената на сградата




Извън основната сграда, в обсега на околностите на храма е имало и други постройки

[Йордан_13]

Състоянието на светилището в началото на 2011 година - разрухата продължава с пълна сила. От четириъгълния олтар не е останало почти нищо, Та-образния камък е съборен нарочно или паднал вследствие ерозията. Част от стените се срутват от вътрешната част. Иманярските набези са повсеместни!








Част от разкритата външна част на стената на светилището













Тук стоеше вграден полусферичния камък, като египетския йероглиф "Та", подобен на нашите старинни отвори на фурните за хляб, подобен на Слънчевия диск при Татул

[Йордан_13]

А сега се е ройнал долу на пода. Разрушението на това велико наше светилище върви с пълна сила, година след година.









Още веднъж. Този камък е много интересен. Върху него има изсечен каменен четириъгълник с точка/отвор в центъра. Прилича много на днешните "коти" за отбелязване на височината на могили и върхове. Но в случая той се намира в ниското. Вероятно става дума за древен олтарен камък









Великият скален жертвен камък съставен с два вписани в него квадрата.

[Йордан_13]

Камък от Средния Косоман, доколкото съм запознат с ориентацията, кой е Малкия, Големия и Средния.









Пресен иманярски трап на Средния Косоман. Съвсем ясно се вижда, че тук е имало голям съд, чийто дъно се е очертало. Отнесен е целия.





Това трябва да е "крепостта" на Малкия Косоман, но вероятно греша. Тук има от така наречената "тракийска култова керамика" или керамика "тип Цепина"

[Йордан_13]

Така наречената "тракийска култова керамика", която днес е само за консумация на археолозите. Все говорят за нея, но в музеите много рядко ще срещнете от нея. Просто тя руши научноустановените догми и завалиите се чудят как да я интерпретират.



Да я видим по отближе. Освен техниката на шнурчето, използвана при украсяването, ясно се подразбира, че вляво горе е била изобразена човешка фигура, от която са останали само част от торса и ръката






М-да, този растителен мотив върху този култов съд е уникален.





Да си дойдем на думата. Парче от кремъчен нож или острие намерено при входа на сградата при поредната иманярска инвазия там. Тук вече нещата не опират само до "тракийския" и "римския" периоди, а говори, че местото си има и своята праистория.

[Йордан_13]

Ако искайте вервайте, това е част от керамична лъвска или котешка лапа, вероятно част от керамична фигура (котка, лъв, сфинкс). Е, за какви спасителни разкопки говорим и какви сериозни проучвания от страна на археолозите. Това е несериозно и престъпно отношение към нашата древност и самите нас




Представихте ли си фигурата? Велика е била;)))








А сега малко сравнения на каменния жертвен олтар от Голем Косоман с олтари от други части на страната и Балканите

[Йордан_13]

Изглед към Дебръщица от местността "Байряка"