https://www.youtube.com/watch?v=V88rmlzIp5k

Нашите братя българи, башкирите добре се включват в Годината Дилом. Уникално е това с плитките на косата като змии които са и две реки. Уникална хрумка! Едновременно змия, река и жена!;))) Всъщност песента, откъси, от която се мотаха из нета е башкирска с доста съвременен аранжимент насочен към младите поколения с диско-техно ритъма си. Изведнъж ми се извъртя в потока и не бях сигурен дали съм я слушал. Въпреки диско-техно ритъма, мелодията не губи мистичност и фаща. Клипа е много добре направен. Интересни скали показват;)))
Но, мен лично, най ма фаща варианта на Юч Сумер - "Умай".

https://www.youtube.com/watch?v=kFlkCbSFYls

Хумай е централният образ в епоса "Урал Батир". Тя е девата-лебед, дъщеря на владетеля на небесните птици Самрау и слънцето, а след това трета жена и съратнца на Урал. Тя знаела пътя към извора на безсмъртието с жива вода, който той търсил и му дала за борбата със злото диамантент меч и митичният кон Акбузата. След неговата смърт, Хумай се отказала повече да приема човешки образ и завинаги останала в образа на лебед. В башкирският фолклор Хумай е символ на светлината, мъдростта и верността.

Хумай – это ключевой персонаж эпоса «Урал-Батыр», дева-лебедь, дочь правителя небесных птиц Самрау и солнца, а впоследствии третья жена и соратница Урала. Она знала путь к дарующему бессмертие роднику с живой водой, который он искал и передала ему для борьбы со злом алмазный меч и мифического коня Акбузата.
После его гибели Хумай отказалась принимать человеческий облик и навсегда осталась лебедем. В башкирском фольклоре Хумай является символом света, мудрости и верности.

Ти слушаш "Хомай", но не си забелязал важното - лингвистичен разбор на песента

https://www.youtube.com/watch?v=0sNrsatW7BU

1. ТАМЪР ДАРЪЙМ МИНЕНЕН ХОРАЙ

ЙЕНЕМ ДЕ КОНЪМ ДА ХОРАЙ

БОРОНХО ХЕТЕР ХОРАЙ

КЕМ БУЛА, У ХОМАЙ


2. ХОМАЙДЪН ЕСЕХЕ ЛЕ, КОЯШ

ЙЕНШМЕЛЕН ИНДЕРГЕН

АТАХЪ УНЪМ САМРАУ

ЯК ШЪХА КУНДЕРГЕН

(СОЛО)

3. АКБУТА, ТА АЛМАЗ КЪЛЪЗ

ХАТЛАР БУХАН, ДА ТИК, ХОМАЙ

ЙЕН ШИШМЕ, ГЕЛЕ ЙОЛДЪ

БЕЛГЕН ДЕ, ТИК ХОМАЙ


4. СИТ - ЯТ ТАРХА ЛАБЕР МАХАН

ИЛ ЙОЛА, БОД МАХАН

ТОХРО УЛАН КУТТЕРГЕН

БЕХЕТ КО - ШО ХОМАЙ

Е-Е-Е, ЕЕЕЕЕЕЕ, ЕЕЕЕЕЕ


[Рефрен]

БЕДЕН БАШКОРТ КЪДДАРЪ

ХОМАЙДЪН ЙОНДОЗЗАРЪ

ЙЕНЧИШМЕНЕН ХЪУ ЮЛЛЪ

ХЕДЕН ЙЕНГЕ ЯДЪЛХАН (4)

==============================================================================

ТАМЪР ДАРЪЙМ МИНЕНЕН ХОРАЙ
ЙЕНЕМ ДЕ КОНЪМ ДА ХОРАЙ


"За корените си питам"... "Тамър" - корени. Всъщност, тва иди от древнобългарският музикален инструмент "тамър", на който са се свирили и пеели историческите песни и епоси като "Сказание за Чулман ". И вероятно с хилядолетията, тази дума е придобила смисъла на "родов, народностен корен". Но, може да се направи връзка дори с думата за "желязо", защото металургията е коренноформиращата икономика на българската общност. "Мине" - мене. Тази дума е ясна . "Син" - теб, ти. "Мин сине яратам";))) и так дали. "Хорай" - "питам, запитвам" и в преносният смисъл, може би "търся". Близка смислово до думата "хор" ( певчески гласове) и "хора";))) Йенем, йен - душата като индивидуалност. Вижте ся, тука, много мой са пише, ама кво да ви каа, траките на Серафимов, пак ша залипсват - Еньо, Енчо, Янко. "Конъм" - кръв;))) Ей, тва ся, ако не е Конан Кимериеца, па си на;))) Траките?:))) Пффффффффффффф....;)))

АЛМАЗ КЪЛЪЗ - диаментен меч или тва е "кълъча";))) Обаче, тва са води турска дума при нас. Оттук излиза, че и думата "коля", "заколвам" също трябва да е турска. Ама, дали е така?:))) Искам да ви покаа, как твърдението, че ахилският балкански език е смес от български тюрки, кавказки и първобългарският локирски език е верно. И че, Серафимов говори лъжи.

УНЪМ, УН - Он, Она в диалектите на Северозапада;))) и въобще там в западната част на страната;))) Ей, така на прима виста, без да се задълбочавам особено, хххм;))) ИСКАМ ДА ВИ ПОКАА, КОЛКО СТЕ ЕВРОПЕЙЦИ, ДЕ;)))

СИТ - ЯТ ТАРХА ЛА БЕР МАХАН. Умай не се жени за чужденци;))) Това е, като искаш да създадеш един народ с неговите специфични характеристики, това по всеки един биологичен закон става с поддържането на чистата линия;))) Или това е крайно отречената от евреите победители във ВСВ евгеника на Хитлер. Но, тя е вярната. Невярното и разрушителното е смесването на народите, което се прави в един огромен мащаб, днес. Думата СИТ - ЯТ или СИТЯТ;))) Много интересна. На башкирски означава чужденец, чуждоземец, сиреч пак човек, ама не от твоят народ;))) При нас има известна близост с думата "всички" или диалектно "сите". (Сите българи заедно, както сме я чували). ЛА/ЛО/ЛЕ - НЕ, ЛАБЕР/ЛАПЕР/ ЛОПЕР/ ЛАПЕР можем вулгарно да го видим в глаголи, които са вече позабравени при нас като "лупам" , "лопам" и дори "лобут". Та, така стигаме и до въпроса, какво се случва, когато забраната не се спазва и въпроса с домашното насилие;))). Да спекулирам, малце и аз;)))
Умай - чиста биология и чист национален дух!

Мога и още, ама ще остаа Серафимов да ва лъже, че сте европейци и да ва води при траките;))) Требе да се отсее плявата;))) Затова са необходими полезни идиоти като Серафимов!