https://www.youtube.com/watch?v=yrXxm_adt-M


Интересно, как в болгарскую и российскую историческую науку прокрадывается и доминирует один и тот же тезис - авраамические религии - ислам и христианство предстают этнообъединяющими и этнообразующими верами. Как будто до этого болгарского народа не существовало, и почти наверняка он появился благодаря им. Это неверно по существу! Болгарский народ и государство существовали до ислама и до христианства. Обычно в Дунайской Болгарии и сейчас, как я вижу и в Волжской Болгарии, когда излагается история до ислама и христианства, говорят о каком-то "язычестве", не уточняя, что это такое! Должен сказать, это не какое-то там «язычество», это тенгрианство как монотеистический супремотеизм. Именно из этого монотеистического супремотеизма вытекает конструкция тенгрианской Болгарии — либеральный централизм. Нужно очень внимательно и очень глубоко вникнуть в то, что такое либеральный централизм. Это противоположно авраамическому универсализму, в котором различие и многообразие сливаются в общую матрицу, потому что различия не могут существовать без конфликта. Конечно, говоря о булгарской тенгрианской государственности, следует иметь в виду, что это различия внутри булгарской родоплеменной общности, а не различия между разными и иноземными племенами и племенными группами. В этом направлении мысли ни ислам, ни христианство в Дунайской Болгарии никак не могут быть объединяющими религиями, напротив, они просто создают новые конфликты и разделения, как в случае с суварами. Часть болгар отказывается предать Тангру, потому что они предают себя и свою исконную самобытность! В остальном же она переводит свою энергию на развитие двух авраамических религий, и когда мы говорим о культуре этого периода, то должны отметить, что это период, разрушающий национальную идентичность и обычаи, высасывающий болгарскую национальную жизненную силу (идущую на служение формам глобального авраамизма – ислама и христианства), что в конечном итоге приводит к падению в рабство; у волжских болгар под монгольским рабством, а у дунайских болгар - под восточно-римским рабством.
=======================================================
Интересно е, как една и съща теза се промъква и доминира в българската и руската историческа наука - авраамистичните религии - ислям и християнство се явяват етнообединяващи и етноформиращи вери. Все едно дотогава, български народ не е съществувал и едва ли не, той се е появил, вследствие на тях. Това не е верно по същност! Български народ и държава е имало и преди исляма и преди християнството. Обикновено в Дунавска България и сега, както виждам и във Волжка България, когато се представя историята преди исляма и християнството се говори за някакво "езичество" без да се уточнява какво е то! Аз съм длъжен да го кажа, това не е просто някакво "езичество", това е Тенгриянството като единобожен супремотеизъм. Именно от този единобожен супремотеизъм произтича конструкта на тенгриянска България - либерален централизъм. Трябва много внимателно и много дълбоко да се вникне в това, що е то либералния централизъм. Това е една противоположност на авраамическият универсализъм, в който различието и многообразието се претопяват в една обща матрица, защото там различията не могат да съществуват без да се конфликтират. Разбира се, когато се говори за българската тенгриянска държавност трябва да се има впредвид, че това са различия вътре в българската племенна общност, не различия между различни и чужди племена и племенни групи. В този ред на мисли, няма как, нито исляма, нито християнството в Дунавска България да се явяват някакви обединяващи религии, напротив, те просто създават нова конфликтност и разделение, какъвто е случая със суварите. Една част от българите отказва да предаде Тангра, защото предава себе си и своята изначална самобитност! Останалата част, предава своята енергия за развитие на двете авраамическите религии и когато говорим за културата в този период, трябва да отбележим, че това е един унищожаващ националната самобитност и обичаи период, изсмукващ българската национална жизнена сила (която отива да обслужи формите на глобалния авраамизъм - ислям и християнство) , което в крайна сметка довежда до падането под робство; при волжките българи под монголско робство, а при дунавските българи - под източноримско робство.

Междувпрочем, филма представя доста археология, но малко алангро я дава, да се чуди човек, защо я дават, толкова небрежно, чак дразнещо!