Айкидо и Морихей Уешиба, Мъдрост от страната наизгряващото слънце

Морихей Уешиба (1883–1963) е японски майстор на бойните изкуства, създател на Айкидо-то, известен още като "Великия учител" за хората, които го изучават. Дори когато е бил на осемдесет години, Морихей е можел да обезоръжи всеки враг, да повали всякакъв брой нападатели и да отблъсне един-единствен пръст противника си. Макар да е бил непобедим като воин, Морихей е бил освен това мъж на мира, който е ненавиждал боя, войнатa и всеки вид насилие. Неговият път е бил Айкидо, което може да се преведе като „Изкуството на Мира“. За разлика от авторите на такива класически произведения на бойното изкуство, като „Пътят на войната“ и „Ръкопис на Петте стъпала“, които приемат неизбежността на войната и наблягат на стратегията на коварството като средство за победата, Морихей е разбирал, че непрестанната борба – с другите, със самите нас и с околната среда – ще съсипе земята. „Светът ще продължи да се променя драматично, но борбата и войната могат напълно да ни унищожат. Онова, от което се нуждаем сега, са техниките на хармонията, а не тези на раздора. Нуждаем се от изкуството на мира, а не от изкуството на войната“. Морихей обучава в Изкуството на Мира като творческа дисциплина, тренираща тялото и духа, като практическо средство за справяне с агресията и като начин на живот – в личните ни отношения, в начина, по който общуваме с обществото, в отношенията ни на работното място и в бизнеса, както и в отношенията ни с природата. Морихей Уешиба нарича своето велико прозрение Такемусу Айки, или „смел и творчески начин на живот“.
Както казва Морихей Уешиба Когато аз почвам битка, се намирам в абсолютно спокойствие. Единен с природата. Тогава съм непобедим! Защото, няма човек, който да тръгне срещу природата и да успее.

Човек не се нуждае от сгради, пари, власт или статут, за практикува Изкуството на Мира. Небето е точно там, където си сега, и това е мястото, където да тренираш.

Всички неща, материалните и духовните, произлизат от един Източник и са свързани, сякаш са едно семейство. Цялото минало, настояще и бъдеще се съдържат в силата на Живота. Вселената се е появила и развила от един Източник и ние сме се развили посредством оптималния процес на обединяване и хармонизиране.

Ето начинът, по който е възникнала вселената: Не е имало нито небе, нито земя – само празно пространство. В тази огромна празнота внезапно се разкрила една единствена точка. От тази точка се завихрили в блестяща сфера пара, дим и мъгла и се родил свещеният звук су. След като су се разпространил кръгообразно нагоре и надолу, наляво и надясно, се появили природата и дъхът, прозрачни и незамърсени. Дъхът развил живот и се появил звукът. Су е Словото, за което се споменава в много световни религии.

Всички звуци и вибрации произлизат от това Слово. Твоят глас е много мощно оръжие. Когато си в съзвучие с космическия дъх на небето и земята, твоят глас произвежда верни звуци. Хармонизирай своето тяло, дух и реч, и ще се появят истински техники.

Изкуството на Мира е произлязло от Божествената форма и от Божественото сърце на живота; то отразява истинната, добра, прекрасна и абсолютна природа на творението и същността на неговия основен велик замисъл. Целта на Изкуството на Мира е да формира искрени човешки същества; искрено човешко същество е
онова, което е хармонизирало тяло и дух, онова, което е свободно от колебание или съмнение, и онова, което разбира силата на думите.

Небето, земята, хората, обединени в Пътя на хармонията и радостта, следвайки Изкуст вото на Мира, пресичат огромните морета и изкачват най-високите върхове.

Ако имаш живот в себе си, имаш достъп до тайните на вечността, защото истината на вселената пребивава във всяко човешко същество.

Изкуството на Мира е лекарство за един болен свят. Ние искаме да излекуваме света, боледуващ от насилие, брожение и раздор – това е Пътят на хармонията. В света има зло и безредици, защото хората са забравили, че всички същества произлизат от
един източник. Върни се при този източник и загърби всички егоцентрични мисли, дребнави страсти и гняв. Онези, които не са притежавани от нищо, имат всичко.

Практикуването на изкуството на Мира е дело на вяра, вяра във върховната сила на ненасилието. То е вяра в силата на пречистването и вяра в силата на самия живот. То не е вид сурова дисциплина или празен аскетизъм. То е път, който следва естествените принципи, принципите, които трябва да прилагаш в ежедневния си живот. Изкуството на Мира трябва да практикуваш от момента, в който станеш да поздравиш утрото, до момента, в който се оттеглиш през нощта.

Практикуването на изкуството на Мира те прави способен да се издигнеш над похвалата или упрека и те освобождава от привързаност към това и онова.

Вътрешните принципи дават свързаност на нещата; Изкуството на Мира е метод за разкриване на тези принципи.

Доброто съчетание е 70 процента вяра и 30 процента наука. Вярата в Изкуството на Мира ще ти позволи да разбереш сложнотиите на съвременната наука.

Конфликтът между материалната и духовната наука причинява физическо и умствено изтощение, но когато материята и духът са хармонизирани, всичкият стрес и умора изчезват.

Използвай тялото си, за да създаваш форми; използвай духа си, за да надхвърляш формите; приведи в единство тялото и духа си, за да активираш Изкуството на Мира.

Ако не си се свързал с истинската празнота, никога няма да разбереш Изкуството на Мира.

Изкуството на Мира действа навсякъде по земята, от сферата на необятното космическо пространство до сферата на най-миниатюрните растения и животни. Изкуството на Мира ни позволява да забележим този огромен запас от космическа енергия и да черпим от него.

Осем сили поддържат сътворения свят: движението и покоят, втвърдяването и втечняването, разтягането и свиването, обединението и разделението.

Животът е растеж. Ако спрем да растем технически и
духовно, все едно, че сме мъртви. Изкуството на Мира е възслава на спойката на небето, земята и хората. То е всичко истинно, добро и прекрасно.

Всички неща са хармонично свързани помежду си; това е действителният закон на гравитацията, който съхранява вселената непокътната.

От време на време е необходимо да се усамотяваш сред високи планини и тайни долини, за да възстановиш връзката си с извора на живота. Седни удобно и първо съзерцавай проявената сфера на съществуването. Тази сфера касае външните страни, физическата форма на нещата. После изпълни тялото си с ки и почувствай начина, по който функционира вселената – нейната форма, нейния цвят и нейните вибрации. Вдишай и се зарей из вселената; издишай и върни космоса вътре в теб. После вдишай цялото плодородие и жизненост на вселената. Накрая смеси дъха на небето и дъха на земята с дъха на собственото си тяло и стани самият дъх на живота. След като се успокоиш, естествено уталожи себе си в сърцето на нещата. Намери центъра си и се изпълни със светлина и горещина.

Всички принципи на небето и земята живеят вътре в теб. Самият живот е истината и това няма да се промени никога. Всичко на небето и на земята диша. Дъхът е нишката, която свързва тварите. Когато съумееш да почувстваш мириадата вариации във вселенското дихание, се раждат индивидуалните техники на Изкуството на Мира.

Днешният победител, утре може да се окаже победен и затова днешната му победа над противника не е абсолютна победа, а само временна, относителна, фалшива, ако се съотнесе с природата … Истинската победа предполага преди всичко постигане на господство над своя разум, воля, чувства, изработване на умение да се насочва Ки в нужното русло.

Сигурен съм, че за много от вас, същността на будо се изразява в жесток и свиреп милитаризъм. Това е толкова далеч от истината. В древното схващане за каннагара но мичи, идеалът на будо е Пътя на мъдреца. Думата мъдрец, хиджири, означава буквално “този, който разбира духа”. Това е духът на универсалната доброта и основата да се появи земния рай. Това е принципът на универсалната хармония. Императорът Мейджи е изразил този дух в следното стихотворение:
“За да спечелиш сърцата на милионите хора,
първо трябва да им покажеш обичта си.

Откъс от книгата "Принципите на айкидо" от Мицуги Саотоме:
Съзерцавай устройството на този свят, слушай думите на мъдрите и приемай всичко хубаво и добро като свое. Опирайки се на това, открий собствена врата към истината. Не прозяпвай истината, която е точно пред тебе. Изучавай течението на водата в ручая, която плавно и свободно заобикаля камъните. Учи се също от светите книги и умъдрените хора. Всичко наоколо - даже планините, реките, тревите и дърветата трябва да стане твой учител.

Да спечелиш преди битката – това е най-добрата победа.

Какво означава символът на айкидо?
Айкидо се изписва с йероглифите "ай" ( хармония), "ки" (енергия,
сила) и "до" (път) и най-общо се превежда като "път на хармонизиране на силата КИ".
В Айкидо преобладава разбирането и усвояване на работата с енергията КИ.Това дава основание да го наречем духовно бойно изкуство. Всеки разбира "Ки" според равнището, до което е достигнал. Но би трябвало да се знае, че има два вида енергия - материална и духовна. На равнището, на което се намира съвременния човек съществува индивидуално "Ки" (материална жизнена енергия, която протича в така наречените меридиани, част от етерното тяло на човека). В същото време съществува и вселенско "Ки", наречено още "Дух на живота", който просмуква Вселената. Чрез постоянна тренировка на ума и тялото
индивидуалното Ки се хармонизира с вселенското Ки и това единство се проявява в динамичното, струящо движение на силата Ки, която е свободна, нерушима и непобедима. Това е същността на бойното изкуство Айкидо. Съчетаването на тези три символа: хармония - АЙ, енергия - КИ, и път в живота - ДО, са пряко свързани в една обща дума, която описва същината и силата на Айкидо.

Любопитно е изписването на думата айкидо в някои от снимките в интернет. Лично на мен "ай" ми прилича на буквата "ъ":

Прикачена снимка (десен клавиш и view image, за да я видите)

Причина за тази тема стана следния цитат, който не се потвърди да е излязъл от устата на М. Уешиба:
Всеки човек, появяващ се в нашия живот е учител! Някой ни учи да бъдем по-силни, някой ни учи да прощаваме, някои - да бъдем щастливи и да се радваме всеки ден. Някой въобще не ни учи - просто ни пречупва, но и от това получаваме опит. Цени всеки човек, дори да се появява само за миг. Това вече не е случайно.

Който овладее тайната на айкидо във вселената и в самия себе си, той може да каже за себе си: Вселената - това съм аз... Ето защо, когато противникът се опита да ме атакува, той се сблъсква със самата вселена, хармонията на която не трябва да се наруши. Но в този миг, кагото е взел решение да си премери силите с мен, той вече е победен.

Веднъж, когато се разхождах в градината си, изпитах странно усещане, като че ли под мен земята започна да трепери. Някаква златна мъгла започна да се издига от нея, обгръщайки ме, и направи тялото ми леко, леко. В същата секунда с душата и тялото си почувствах светлината, и ми се стори, че започнах да разбирам езика на чуруликащите наоколо птици. Внезапно като че ли почувствах намеренията на Божеството създало Космоса. И тогава ме озари една мисъл: Бойните изкуства са любовта на Божеството. От този момент за цял живот разбрах, че отсега целият свят е мой дом, че ми принадлежат Слънцето и звездите. Високото обществено положение, славата, почестите и богатството - всичко това загуби завинаги значение за мен. Истинското бойно изкуство не трябва да има нищо общо нито с грубата физическа сила, нужна само за да бъде повален противникът, нито с всяко смъртоносно оръжие, защото те водят света към разрушение. Истинското бойно изкуство е призвано, избягвайки жестоката битка, да регулира всеобщото ки, да запазва мира, позволявайки на всичко в природата да расте и се развива. По такъв начин упражняването на всеки вид бойно изкуство не трябва да бъде самоцелно, за унищожаване на противника, напротив, трябва да възпитава в нас чувство на любов и уважение към околните.

Ето какво се казва от Основателя на Айкидо за символите от снимката по-долу. В същата връзка темата е полезна: http://www.voininatangra.org/modules/ipboa...=ST&f=11&t=3720

Прикачена снимка (десен клавиш и view image, за да я видите)

В Айкидо, формите се изразяват с техники. Например движението иккьо е триъгълник в квадрат. В ката дори ик-кьо се срещат всички форми, движейки се заедно. В сувари ваза формите са два триъгълника, с основи обърнати една към друга. И последен пример, катате дори тай но хенко съдържа всички форми (триъгълникът се намира в позата Тори, кръгът е представен в движението тай но хенк, а квадратът е представен между раменете на Тори в края на движението).
Четирите Елемента
В предния раздел ви показах цитат от Основателя, в който се споменават четирите елемента. „Вървете през четирите елемента, моделирайки трите свещени форми с чисто сърце и накрая ще откриете Божественото във вас." Бих искал да ви дам кратко описание на всеки елемент и свързаната с него форма. Това ще ни помогне да разберем някои от понятията по-нататък в статията.


Прикачена снимка (десен клавиш и view image, за да я видите)

Спиралата
Преди да продължим към дискусия за пирамидата на усъвършенстване в Айкидо, е нужно да разберем значението на спиралата. Спиралата е най-често срещаната форма в природата и е древен духовен символ на растежа и еволюцията. Двуизмерно погледнато, спиралата е извивка която се върти около неподвижна точка, като разстоянието до точката продължително се увеличава или намалява. Така спиралата, когато се развива представлява извеждането на живота на преден план от централна точка, или в обратната посока - връщане към центъра на сътворението. В този последен аспект тя символизира лабиринта, който води до Божествения център. Тя е символ на силите и моделите стоящи зад сътворението, еволюцията и вътрешната трансформация.
Къде откриваме спиралата в техниките на Айкидо? Вземете под внимание движението, което извършвате при иккьо ура ваза. Като хванете ръката на партньора, вие изпълнявате спирала, за да го свалите на земята. В някои форми шмороте-дори кокю наге изпълнявате спирала с ръката, която хващате. Онези от вас, които са гледали филма, в който Основателят изпълнява мисоги но йо ката (церемония по изчистването, извършена заедно с тоягата) ще забележат спиралните движения, които Основателят извърши с джо.

Пирамидата на Усъвършенстване на Айкидо
Сега като имаме някаква основа базирана на трите свещени форми, четирите елемента и спиралата мсг дължим към дискусия за пирамидата на усъвършенстване на Айкидо. Основателят използваше пирамидата за да символизира усъвършенстването на практикуващия Айкидо и я описва като нещо което се състои от четири нива котай, джутай, рютай и китай. Започваме с нивото котай продължаваме през джутаи и рютай, за да постигнем нивото китай. Основателят учи, че скромността е наи-важното качество, с което да се изкачваме по пътя и вие не може да прескочите нито една стъпка - това е срещу Божията воля, и пречи на нашето завръщане към Божественото.

Следващата диаграма е графично представяне на пирамидата на усъвършенстване в Айкидо. Веднага се виждат четирите символа със спиралата, образуваща петия елемент така завършвайки обрисуването на традиционната японска космология. (виж най-долу - бел. моя)

Ще разгледаме всяко ниво поотделно.

Котай (КО — твърд, ТАЙ = тяло)

Котай е първото ниво, представлявано от земния елемент и буквално означава 'твърдо тяло'. Котай представя кихон ваза (техники изпълнявани от статична хватка, сграбчване или атака). Първият ви урок е да осъзнаете, че принадлежите на земята и съответно да осъзнаете своята материална природа. На земята движенията са статични, и съзнавайки приложението на различните форми, е необходимо да си дадете сметка кои от тях използвате в движенията и техниките. В нивото котай вие започвате да усещате определени елементи.

Джутай (ДЖУ = течен, ТАЙ = тяло)

Джутай е второто ниво, представлявано от водния елемент и буквално означава 'течно тяло' или 'хармоничен'. Нивото джутай представя кинонагаре ваза (димнамично изпълнени техники), когато тялото ви става гъвкаво като водата. Повече няма никакви препятствия в тялото ви. Двуизмер-ните форми се превръщат в триизмерни твърди форми и вие започвате да усещате същността на елементите.
Движенията са като водата, която заобикаля всички препятствия, и вие също започвате да ги преодолявате, като планински извор търсещ проходим път. Смесвате се с партньора както вода с вода, а не както олио с вода.
В края на това ниво, вие усещате хватката или атаката на партньора и в последствие се сливате с него, намирайки подходящия елемент, с който по-скоро да постигнете взаимен синхрон отколкото конфликт.

Рютай (Рю - училище, Тай - тяло)

Рютай е третото ниво, представлява се от елемента въз¬дух, и буквално означава 'училище за тялото'. Нивото рю¬тай представя хенка ваза (разновидни движения), ойо ваза (приложни техники), каеши ваза (техники на смяна на роли¬те), кансецу-ваза (ключови техники) и обаке ваза (техники на духа).
В това ниво умът и тялото са едно. Въздухът може да се движи във всяка посока, и в този смисъл Айкидо практику¬ващият може да се движи без да докосва и така движенията стават по-леки.
Трите твърди форми (пирамидата, кубът и сферата) мо¬гат свободно да преминават една в друга и вие придобивате гъвкавост. Вашето тяло почти е завършило човешката част от урока относно това, което може да се свърши на земята, вие достигате просветление.
В края на нивото рютай, вие откривате вътрешния огън. Ако го почувствате, ще можете да откриете своята Божестве¬на природа, която е да обичаш. Приятелство, сътрудничество, любов и братство са качествата на това ниво. Вие сте осво¬бодени от другите елементи и се подготвяте да се завърнете към Божественото.

Китай (КИ- енергия, ТАЙ = тяло)

Китай е четвъртото ниво, представлява го елементът огън, и буквално означава 'ки тяло' или 'енергийно тяло'. Когато тялото ви осъзнае съществуването на универсалната енергия - или Бог - то вече не е само тяло, а същество с божествена енергия, което трябва де се върне при своя източник (Божественото или Бог). Основателят изпълни божествената спирала с движение нагоре към небето, символизирайки завръщането към Божественото (чинкон кишин). Човек не стига автоматично до това ниво: нужно е да се опознаете (масагацу агацу), да умрете и отново да се родите (да станете просветлен човек), да осъзнаете съществуването на свръхестествена енергия (ки) във вас и необходимостта от завръщане към Божественото.( В тази връзка виж: http://www.voininatangra.org/modules/xfsec...p?articleid=375 ) Целта на последното ниво е да достигнете състоянието, при което наистина да пожелаете да прегърнете своя партньор. Когато се доверявате на себе си, вие се намирате в такова състояние, в което имате усещането, че искате да изразявате само любов.


Чинкон Кишин

Чинкон Кишин буквално означава 'завръщане към Божественото', представлява се от елемента вятър. Сравнете Айкидо с пеперудата: оставяте тялото назад, но духът ви продължава; както пеперудата, която е била гъсеница и от пашкул се превръща в пеперуда. Същото важи и за Айкидо: тялото на Основателя беше старо и болно, но духът му съумя да продължи и да изпълни Айкидо.
Да почувствате елементите
Опитайте се да съпоставите силата и посоката на една атака с нейния съответстващ елемент. Тялото ви веднага трансформира четирите елемента (т.е. променяйки се от земя към вода) своевременно. Почувствайте и приемете елементите. Не мислете за тялото си като за материална същност, а като за същност способна да приема качествата на различните елементи.
Една много силна хватка се представя със земния елемент. когато такава хватка е с движение напред, тя се представя от водния елемент. Леката хватка се представя с въздушния елемент. Водата гаси огъня. Въздухът движи водата. Водата омекотява земята. Неконтролируемият огън може да разруши всичко.
В най-високите нива, след полагане на много усилия, вие трябва да можете да определите кой елемент е доминиращ в съответния момент. Трябва да можете да почувствате своя опонент, доколко негативно е неговото отношение, да доловите неговата цел, желание и намерения.

Прикачена снимка (десен клавиш и view image, за да я видите)

Значението на Кръста в Айки Но Джо Ката

Когато Учителят Морихиро Сайто преподаваше Сан-джуйчи Но Джо Ката (31 движения с тоягата), винаги обръщаше внимание на това, че ката трябва да се изпълни така като че ли се полага на въображаем кръст на земята.
Практикуващият Айкидо трябва винаги да започва и завършва ката с палеца на левия крак на едно и също място, в центъра на кръста. Това представлява 'върха' на Айкидо.
Кръстът (понякога наричан 'космичният кръст') символизира хармонията на сътворението. Когато практикуващият се намира в средата на кръста, той постига баланс между добродетелност и справедливост. Това е просветление.
Конструирането на храмове е ясен пример за човешкия порив да се издигат паметници за отдаване почест на Боговете, за отдаване на благодарност и за омилостивяване, но човекът също е осъзнал, че е нужно да издигне свой собствен вътрешен храм, да се прочисти и да се стреми да бъде Божие подобие.
Универсалният рицар или Просветлен Воин добре изразява тази концепция и олицетворява тази жажда за изчистване и преданост на Боговете и опазване на Свещеното. За да постигне по-висока духовност, воинът трябва да е смел, щедър, човеколюбив, честен и способен да се бори за благородна кауза. Духовното повдигане, в такъв случай, изисква унищожаване на егото.
Пътят на рицаря и пътят на Воина (Бушидо) е път на посещение, мистицизъм и аскетизъм, следвайки го просветлеят се отдава на разрушаване на лъжливи идоли, като най-ушният идол е нашето е го.
Само онзи, който може да се пребори със своето его, ще може да се издигне на по-високи нива и да намери ключовете към Божественото (Морихей Уешиба нарича това Чинкон Кишин).
Човекът е ангелът, паднал в материалния свят, затова той трябва да държи в съзнанието си мисълта, че това положение не отговаря на неговата природа и, че то е само временно. Неговата простосмъртна обвивка трябва да умре, за да се прероди отново в нов живот, той трябва да преживее душевния апокалипсис.
Човек, който поема пътя на воина, неотклонно се учи да се бие и постоянно подсилва волята си, за да се подготви за свещената битка със себе си, със своите страсти и инстинкти. Истинският воин е готов да жертва живота си в името на по-висока цел : създаването на по-добър свят, управляван от любов, братство и хармония.
От духовните упражнения на старите майстори, възпитатели на душата, та до Изкуството, интеграцията (обединението) на самия себе си, е бил винаги основния център, който се е предавал от сърце на сърце, извън всякакъв традиционен метод. Смисълът на едно преподаване е само да подскаже търсенето на това, което всеки носи у себе си, без да го знае. Значи няма тайна, която Учителят да може да предаде на ученика. Да се преподава е лесно. Да се слуша също е лесно, но по трудното е да се осъзнае това, което е у самия тебе, да го откриеш и действително да го овладееш. Това се нарича да гледаш в своето собствено същество, да го съзерцаваш. Ако това ни се отдаде, ние имаме Сатори.
Това е голямото и велико Събуждане, вън от съня на илюзиите. Да се пробудиш да гледаш в своето собствено същество, да усещаш самия себе си, всичко това е едно и също.
Дискусията за бъдещето на Бу-Джуцу (воински умения или изкуства) и най-вече Бу-До (Път на мирният воин) продължава и в нея каним всички идейни подръжници на тези изкуства, на този Път.


Прикачена снимка (десен клавиш и view image, за да я видите)